В книгата се съпоставят западната (европейската) и източната (китайската) концепция за ефикасността, т. е. постигането на най-благоприятни резултати от човешката дейност. Философска книга, безупречно и завидно професионална и същевременно достъпна, разбираема, истински пир за ума на хората, които могат и все още желаят да мислят. Дори само няколко неща, добре осмислени и приложени от нея, биха имали, извън всякакво съмнение, огромна практическа значимост в живота на всеки от нас. В европейската традиция "ефикасността се схваща като процес, в който първо се създават някакви идеални форми (план за действие, проект, ... |
|
Познанството с Тейар дьо Шарден означава познанство с едно оптимистично видяно бъдеще. Всъщност теорията за ноосферата (превръщането на Земята в сфера на разума) е единствената глобална оптимистична философия на нашето време. Нейни най-видни представители са Тейар дьо Шарден (1881-1955) от Франция и Владимир Вернадски (1863-1945) от Русия. Ноосферата според определението на Тейар дьо Шарден е „покривката от мисловна субстанция" на Земята. Но кой е носителят на тази промяна - това е човечеството. В днешната си фаза на развитие то е призвано да поведе еволюцията на Вселената в посока на Разума и на хуманизацията. ... |
|
Книгата на Тихомир Пеев „Ноологичната реалност. Субектното като особен вид обектно" е израз на една съвременна потребност от възраждане на древната ноология, която има за предмет битийните първооснови на ноосферата като сфера на разума. В този смисъл тя несъмнено е принос към историята на българската философска мисъл. Авторът поставя едни от най-трудните проблеми в съвременната онтология и отправя интересни предизвикателства към философската антропология. Трудът му предлага нови гледни точки при разглеждането на ноосферата като ноологична реалност и на науката за нея - ноологията. ... |
|
Във време, свикнало да си представя Гьоте като чужд на народа гений, Екерман възкреси за света истинския Гьоте, отдаден на неуморно творчество да дълбока старост, посветил, както той признава, целия си живот на народа и на неговото образование. С ненакърнено и непокварено чувство за изключителното и великото, изпълнен с ученолюбие и решителност, младият Екерман уверено навлиза в гьотевия голям свят. Всеки разговор се приема като чисто злато, всяко театрално посещение е разтърсващо преживяване, всяка книга от ръката на Гьоте се поглъща жадно. Екерман никога не е забравял почтителната скромност, но също така и ... |
|
Тези диалози не само дават израз на уникалните стилове на мислене на Хабермас и Дерида, а вкарват в действие самата сърцевина на техните философски теории. Всеки диалог е съпроводен от критическа студия, в която целта ми е както да хвърля светлина върху главните аргументи по отношение на терора и тероризма, издигнати от Хабермас и Дерида по този повод, така и да покажа мястото им в по-широкия контекст на теоретичните възгледи на всеки от тях. В тази книга за първи път Хабермас и Дерида се съгласяват да застанат един до друг, като отговарят успоредно на поредица от близки въпроси. Аз съм много благодарна за тяхната ... |
|
Какво ни очаква през следващите петнадесет-двадесет години? От какво зависи бъдещето ни и на какво не можем да повлияем? Ще успеем ли да приемем новото бъдеще? За да отговорим на тези въпроси, първо трябва да направим първата крачка. В книгата си известният психолог и философ Сергей Николаевич Лазарев разглежда теми, които вълнуват не само него, но и цялото човечество. Отговаряйки на ключовите въпроси за бъдещето, изследователят с присъщата му дълбочина се обръща към библейски сюжети, различни религиозни концепции, философски учения, научни открития, закона за причината и следствието, както и към необичайни реални ... |
|
Толтекски пътеводител към личната свобода. Древните толтеки вярвали, че животът такъв, какъвто го възприемаме, е сън. Всеки от нас живее в своя собствен личен сън, а всички тези сънища заедно изграждат Съня на Планетата. Проблемите възникват, когато забравим, че това е само сън, и започнем да вярваме, че нямаме никакъв контрол над него. „The Mastery of Self“ разглежда толтекската философия за Съня на Планетата и личния сън и обяснява как човек може да се освободи от ограничаващите вярвания и илюзии, които го държат в плен. След като се освободим, можем да живеем като своето истинско, автентично и любящо аз — не само в ... |
|
От 1970 до 1987 г. Жил Дельоз води ежеседмичен семинар в Експерименталния университет на Венсен, а от 1980 г. - в Сен-Дени. През пролетта на 1981 г. той започва серия от осем семинара, посветени на живописта и нейното пресичане с философията. Записите от тези сесии, сега за първи път напълно транскрибирани и преведени на английски език, се публикуват в цялост. Те са обстойно анотирани от философа Давид Лапужад и в книгата осветяват разсъжденията на Дельоз върху художественото съзидание, като значително разгръщат линиите на мислене, заложени в книгата му Франсис Бейкън. Чрез живописта и писмата на Рембранд, Делакроа, ... |
|
Тези две новопреведени лекции представят късните размисли на Мишел Фуко, Кант и Просвещението. На 27 май 1978 г. Фуко изнася лекция пред Френското философско общество, в която преосмисля целия си философски проект през призмата на есето на Имануел Кант Що е Просвещение? (1784). В нея Фуко поразително дефинира критиката като политическо и морално отношение - изкуството да не бъдеш управляван по този начин. Това отношение дестабилизира властовите отношения и открива възможности за ново формиране на себе си в рамките на политиката на истината. Настоящият том представя първото критическо издание на тази ключова лекция, ... |